| К вопросу о взаимоотношениях представителей династии Шейбанидов с лидерами суфийских братств Мавераннахра (1534–1598) | |
| Исмоилов Лутфулло Эшонович 1, Рахимова Язгуль Ринатовна 2 | |
| 1.1Казанский федеральный университет | |
| Дата поступления 2019.10.21 | Аннотация. Показываются взаимоотношение и взаимодействие шейбанидских правителей с местными мавераннахрскими суфийскими братствами – накшбандийа, кубравийа и джахрийа (яссавийа). Основными материалами для исследования служили сведения персоязычных исторических источников и мусульманских агиографических сочинений (манакиб) XVI в. Второе поколение Шейбанидов, представители которых пришли к власти в середине 30-х гг. XVI в., в отличие от своих предшественников, стремились установить доверительные отношения с лидерами различных суфийских братств Мавераннахра. После смерти великого хана Кучкунджи-хана (ум. 1534 г.) новым великим ханом кочевых узбеков стал Убайдулла (ум. 1540 г.), резиденция которого находилась в Бухаре. Он поддерживал тесные отношения с лидерами суфийских братств того периода, среди которых лидер братства накшбандийа Ходжа Ахмад Косони (ум. 1549 г.), лидер братства кубравийа шейх Хусейн Хорезми (ум. 1551 г.) и др. В Самарканде, другом крупном политическом центре Мавераннахра, после смерти Кучкунджи-хана соправителями города стали его сыновья – Абу Саид-хан и Фулад Султан. Они установили очень близкие отношения с известными суфийскими лидерами. В 50–60-е гг. XVI в., из-за политических амбиций нового поколения Шейбанидов, страна погрузилась в политический хаос и состояние неустойчивости. Почти все известные суфийские лидеры того периода поддерживали претензии шейбанида Абдулла-хана II (ум. 1598 г.) на ханский трон. |
| Ключевые слова всеобщая история, Шейбаниды, суфийский шейх, легитимность, мюрид, накшбандийа, кубравийа, джахрийа | |
Библиография 1. Хафиз-и Таныш Бухари. Шараф-нама-йи шахи / пер., введ., примеч. и указ. М. А. Салахетдиновой. – Ч. II. – М. : Наука, 1989. – 273 с. 2. Ходжа Хасан Нисари. Музаккир-ул-ахбаб, рук. // Институт истории, археологии и этнографии им. Ахмада Дониша АН РТ. Инв. № 109. (На перс. яз.). 3. Абу-л Бака б. Ходжа Баха-уд-дин. Джама’ улмакамат, рук. // Национальная библиотека Таджикистана. Инв. № 904. (На перс. яз.). 4. Болдырев А. Н. Зайниддин Восифи. Таджикский писатель XVI века (опыт творческой биографии). – Душанбе : Адиб, 1989. – 464 с. 5. Мухаммад Тахир б. Мавлана Мухаммад Таййиб Хорезми. Тазкира-и Тохири, рук. // Национальная библиотека Таджикистана. Инв. № 383. (На перс. яз.). 6. Шариф ад-дин Хусейн Хорезми. Джодат-улошикин, рук. // Национальная библиотека Таджикистана. Инв. № 1838. (На перс. яз.). 7. Норик Б. В. Роль шибанидских правителей в литературной жизни Мавераннахра // Рахмат-наме : сб. ст. к 70-летию Р. Р. Рахимова. – СПб. : МАЭ РАН, 2008. – С. 242–258. 8. Исмоилов Л. Э. Жития мусульманских святых (манакиб) как исторический источник XVI века. – Прокопьевск : Полиграф-Центр, 2005. – 105 с. 9. Мухаммад Йар ибн Араб катаган. Мусаххир ал-билод, рук. // Институт востоковедения им. Абу Рейхана. Инв. № 1505. (На перс. яз.). 10. Хусейн Серахси. Са’адия, рук. // Институт истории, археологии и этнографии им. Ахмада Дониша, АН РТ. Инв. № 109. (На перс. яз.). 11. Мухаммад Алим ас-Сиддики ал-Алави. Ламахат мин нафахат ал-кудс, рук. // Национальная библиотека Таджикистана. Инв. № 1629. (На перс. яз.). | |
Сведения о финансировании и благодарности | |
| To the Question of Relationships of Representatives of the Sheybanid Dynasty with the Leaders of the Sufi Brotherhood of Maverannahr (1534-1598) | |
| Ismoilov Lutfullo E.1, Rahimova Jazgul R.2 | |
| 1.1Kazan Federal University | |
| Received 2019.10.21 | Abstract. The purpose of this article is to show the complex relationship of the Sheybanid rulers with the local Maverannahr Sufi brotherhoods – naqshbandiya, kubraviya and jahriya (yassaviya). The main materials for this study were information from Persian-language sources and Muslim hagiographic writings (manakib) of that period. The second generation of the Sheybanids, whose representatives came to power in the middle 30s of the 16th century, unlike their predecessors, sought to establish trusting relations with the leaders of the various Sufi brotherhoods of Maverannahr. After the death of the great Khan Kuchkunji Khan (died in 1534), Ubaidulla (died in 1540), whose residence was in Bukhara, became the new great khan of nomadic Uzbeks. He maintained close relations with such well-known leaders of the Sufi brotherhoods of that period as the leader of the naqshbandi brotherhood – Khoja Ahmad Kosoni (died in 1549), the leader of the kubraviya brotherhood – Sheikh Hussein Khorezmi (died in 1551), etc. In the other large political center of Maverannahr – Samarkand, after the death of Kuchkunji Khan, his sons Abu Said Khan and Fulad Sultan became co-rulers of the city. They established very close relations with prominent Sufi leaders. In the 50-60s of the 16th century, due to the political ambitions of a new generation of Sheybanids, the country plunged into political chaos and a state of instability. Almost all famous Sufi leaders of that period supported the claims of Sheibanid Abdullah Khan II (died 1598) on the Khan’s throne. |
| Keywords general history, Sheybanids, Sufi sheikh, legitimacy, murid, naqshbandiya, kubraviya, jahriya | |
References 1. Хафиз-и Таныш Бухари. Шараф-нама-йи шахи / пер., введ., примеч. и указ. М. А. Салахетдиновой. – Ч. II. – М. : Наука, 1989. – 273 с. 2. Ходжа Хасан Нисари. Музаккир-ул-ахбаб, рук. // Институт истории, археологии и этнографии им. Ахмада Дониша АН РТ. Инв. № 109. (На перс. яз.). 3. Абу-л Бака б. Ходжа Баха-уд-дин. Джама’ улмакамат, рук. // Национальная библиотека Таджикистана. Инв. № 904. (На перс. яз.). 4. Болдырев А. Н. Зайниддин Восифи. Таджикский писатель XVI века (опыт творческой биографии). – Душанбе : Адиб, 1989. – 464 с. 5. Мухаммад Тахир б. Мавлана Мухаммад Таййиб Хорезми. Тазкира-и Тохири, рук. // Национальная библиотека Таджикистана. Инв. № 383. (На перс. яз.). 6. Шариф ад-дин Хусейн Хорезми. Джодат-улошикин, рук. // Национальная библиотека Таджикистана. Инв. № 1838. (На перс. яз.). 7. Норик Б. В. Роль шибанидских правителей в литературной жизни Мавераннахра // Рахмат-наме : сб. ст. к 70-летию Р. Р. Рахимова. – СПб. : МАЭ РАН, 2008. – С. 242–258. 8. Исмоилов Л. Э. Жития мусульманских святых (манакиб) как исторический источник XVI века. – Прокопьевск : Полиграф-Центр, 2005. – 105 с. 9. Мухаммад Йар ибн Араб катаган. Мусаххир ал-билод, рук. // Институт востоковедения им. Абу Рейхана. Инв. № 1505. (На перс. яз.). 10. Хусейн Серахси. Са’адия, рук. // Институт истории, археологии и этнографии им. Ахмада Дониша, АН РТ. Инв. № 109. (На перс. яз.). 11. Мухаммад Алим ас-Сиддики ал-Алави. Ламахат мин нафахат ал-кудс, рук. // Национальная библиотека Таджикистана. Инв. № 1629. (На перс. яз.). | |
Acknowledgements | |
| Сведения об авторах Исмоилов Лутфулло Эшонович 1.1 Рахимова Язгуль Ринатовна 2.1 |
| About the authors Ismoilov Lutfullo E. 1.1 Rahimova Jazgul R. 2.1 |
